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  • 高考历史第3课 宋明理学
  • 发布时间:2019-11-25 16:29 | 作者:admin | 来源:未知 | 浏览:
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  •   第3课 宋明理学
      
      一、三教合一
      
      1、魏晋南北朝时期的新发展:
      
      魏晋南北朝时期,佛教、道教也在民间广为传播。儒学吸收佛教、道教的精神,有了新的发展。
      
      2、隋朝:
      
      儒学家提出“三教合归儒”的主张,又称“三教合一”,主张以儒学为主和并吸收佛教、道教的理论。
      
      3、唐朝:
      
      统治者奉行三教并行的政策,即尊道、礼佛、崇儒。佛教和道教开始挑战儒学的正统地位,儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。
      
      二、程朱理学:
      
      1、程朱理学产生的背景原因:
      
      (1)统治者支持:长期的混乱,不利于大一统的稳定和巩固,宋代统治者倡导尊儒读经。
      
      (2)儒家学者的努力:展开了复兴儒学、抨击佛道的活动;融合了佛道思想来解释儒家义理,形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。
      
      (3)代表人物:北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的朱熹,成就最为突出,所以“理学”也称为“程朱理学”。
      
      2、程朱理学的内涵:
      
      (1)程颢、程颐的思想主张:
      
      天理是宇宙万物的本原。万物只有一个天理,主张先有理而后有物。这是理学的核心思想。
      
      (2)朱熹的思想主张:
      
      朱熹是理学集大成者。强调理之源在于天理,而天理就是作为道德规范的三纲五常。强调“存天理,灭人欲”。
      
      3、程朱理学的影响:程朱理学适应了统治阶级的政治需要,有力地维护了封建专制统治。朱熹编著的《四书章句集注》,成为后世科举考试依据的教科书。朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲;在日本和朝鲜,甚至形成“朱子学”学派。
      
      三、陆王心学
      
      1、陆九渊的思想主张:
      
      把“心”作为宇宙万物的本原,提出“心”就是“理”的主张;强调“宇宙便是吾心,吾心即是真理”,认为天地万物都在心中。
      
      2、王阳明心学出现的背景:
      
      (1)明中期以后,阶级矛盾日益尖锐,社会动荡不安,封建专制统治陷入危机。
      
      (2)王阳明继承和发展了陆九渊的学说,成为心学的集大成者。
      
      3、王阳明的思想主张:
      
      (1)更多地吸取了佛教的“心外无佛,即心是佛”思想,宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。
      
      (2)在认识论上,他提出“致良知”和“知行合一”的学说。
      
      4、评价:
      
      明朝中期以后,陆王心学得到广泛传播。宋明理学历经几百年的发展,对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。但是,王阳明的“知行合一”并不能科学地说明人的认识和实践的关系。
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